Como El 'Preterismo' Facilitará La Aceptación Del Anticristo

El principal argumento teológico del preterismo es Mateo 24:34, el sermón del monte, donde Cristo parece sugerir que los eventos del final de los tiempos ocurrirán con aquella generación que lo estaba escuchando. La teología preterista une aquel pasaje con la visión de Juan del Apocalipsis para asegurar que tales eventos se cumplieron con la caída de Jerusalén y la destrucción del Templo en 70 d.C, en manos de los romanos. Debido a que esto ocurrió durante la generación que vio a Jesucristo, agrupan y conectan todos estos eventos, incluyendo las profecías de Daniel.

Refutar esta posición con las Escrituras no es complicado, más cuando el preterismo debe luchar contra muchos pasajes bíblicos, pactos abrahámicos y profecías que aún no se han cumplido, incluso profecías dentro del mismo capítulo de Mateo. La interpretación con más peso teológico del versículo 34 es que Jesús no se refería a su generación contemporánea, sino a la generación futura, que vería las señales del fin y poco tiempo después, la segunda venida de Cristo. Es un versículo que ha causado debate entre los creyentes, pero que se entiende en el contexto de todos los Evangelios.

Las ramas del preterismo se dividen en preterismo parcial y preterismo completo. Aunque este último es más radical, llevando el cumplimiento todas las profecías al pasado (incluyendo la Segunda Venida de Cristo y la resurrección de los muertos), ambas están sujetas a los acontecimientos del 70 d.C, como la realización de la Gran Tribulación, la manifestación del Anticristo y la marca de la Bestia. La posición contraria, la cual es defendida por el autor de este artículo, es denominada como 'futurismo'.

Dado que no es mi intención utilizar este artículo para refutar todos los argumentos de esta posición (otros estudiosos ya lo han hecho), creo pertinente mencionar las implicaciones de esta enseñanza escatológica y cómo su infiltración en el cristianismo puede cumplir una serie de profecías sobre el gran engaño final.

La marca de Nerón

¿Consideraba no colocarse un microchip en la frente o en la mano? ¿Encuentra en las tecnologías actuales una señal peligrosa? El preterismo le dice: no tema, la marca de la Bestia de Apocalipsis 13:16 fueron las monedas acuñadas por el César. Ellos aseguran que La Bestia simplemente significa 'Emperador de Roma', que en este caso es Nerón. Si se escribe el nombre en hebreo de Nerón Cesar, quien fue emperador del Imperio romano desde el año 54 d.C. hasta el 68 d.C, los números que corresponden a cada letra son: 50 + 200 + 6 + 50 y 100 + 60 + 200. Y la suma es 666.

Si bien Nerón fue un tipo de Anticristo, como lo ha habido en toda la Biblia y la historia, cerrar la profecía bíblica con este personaje es ignorar muchos pasajes de las Escrituras. Pero el preterismo lleva esto más lejos de su significado literal, alegorizando la enseñanza completamente e interpretando la marca de la Bestia, que se menciona, irá en la frente o en la mano, como solo un símbolo del Dios que sigues (Satanás o Yahweh), en la frente como un símbolo de los pensamientos y en la mano representando las obras. Si bien esto suena poético, la alegorización que propone el preterismo es una carta abierta a malinterpretaciones.

El caballo blanco

Un gran porcentaje del cristianismo preterista no solo niegan la futura llegada del Anticristo, sino que también aplican una interpretación particular de los cuatro jinetes del Apocalipsis, especialmente el primer jinete, el caballo blanco. Mientras que la doctrina futurista expone al caballo blanco como el Anticristo, llegando en forma de un falso líder que traerá la paz (símbolo del arco sin flechas), los preteristas prefieren ver aquí a Jesucristo, llegando en un caballo blanco que simboliza la propagación mundial del cristianismo. Los peligros de tal intercambio llegan a ser obvios si hablamos de los eventos que están por venir.

Gráfico de preterismo versus futurismo respecto a los cuatro jinetes del Apocalipsis.

Mientras que la interpretación futurista (cronológica y literal) de los cuatro jinetes se expone de esta forma:

1. Caballo blanco: Anticristo
2. Caballo rojo: Guerra
3. Caballo negro: Hambre
4. Caballo pálido: Muerte

La doctrina del preterismo, alegorizando en extremo el libro de Apocalipsis, expone lo siguiente:

1. Caballo blanco: Cristo en su primera venida
2. Caballo rojo: Guerra
3. Caballo negro: Hambre
4. Caballo pálido: Muerte

Al no considerar la llegada literal de un descendiente de Satanás, un hombre con poder político y religioso que cumplirá las profecías del Apocalipsis, tales iglesias no temen pintar una imagen engañosa de los tiempos presentes y futuros, donde el cristianismo no necesita preocuparse por las artimañas de Lucifer, que está, según ellos, "atado", otorgando una especie de licencia a los cristianos para subestimar la futura religión mundial, así como el luciferanismo secreto que gobierna el mundo (2 Corintios 4: 4).

Aún más interesante, es que las iglesias con una posición preterista no se describen de esta manera, sino que evitan usar términos escatológicos, de hecho, evitan enseñar cualquier cosa relacionada con Apocalipsis. Debido a que para ellos todas estas cosas ya sucedieron, el cristianismo visualiza el avance del evangelio para lograr "ganar el mundo" para Cristo, sin una tribulación literal a gran escala. Puedo asegurar tales afirmaciones, ya que por dos años y medio fui miembro de una iglesia preterista.

Los jesuitas detrás de todo

Si se está preguntando de donde salió esta idea del no-Apocalipsis futuro, no será difícil encontrar el consenso histórico de que el preterismo tuvo su origen en la Iglesia Católica Romana, y se le atribuye principalmente al jesuita Luis De Alcázar. Alcázar en su obra Vestigatio arcani sensus en Apocalypsi (1614) planteó que todo en el Apocalipsis, excepto los tres capítulos finales, se refiere a eventos que ya habían sucedido. El preterismo luego fue introducido a la iglesia protestante por el libro titulado La Parusía de J. Stuart Russell en el siglo XIX.

La evidencia de que los Jesuitas hayan tenido el poder de crear una variante de interpretación profética, y con grandes repercusiones hasta nuestros días, nos recuerda el testimonio revelador de Alberto Rivera, un ex jesuita español que relató los diversos planes que la Iglesia Católica tenía para destruir el protestantismo y devolverlos a la "iglesia madre". El testimonio de Alberto Rivera está documentado en una serie de cómics de la editorial cristiana Chick Publications, disponible en este enlace. Recomiendo su completa lectura.

La Compañía de Jesús (Jesuitas), artífices del engaño y la mentira.

En la historieta #1, Alberto Rivera detalla la infiltración de los Jesuitas en las iglesias protestantes, una hazaña que les permitiría introducir la doctrina Católica Romana en los púlpitos protestantes, en un nivel sutil pero suficiente para intoxicar creencias importantes en el cristianismo protestante. Entre estos se encuentran las enseñanzas sobre los eventos del fin, la nación de Israel, el Anticristo, el milenio y la Segunda Venida de Cristo, corrompiendo el verdadero significado del libro de Apocalipsis y otros libros con profecías relevantes como Daniel, Ezequiel e Isaías. El preterismo es en muchos sentidos otro acercamiento oculto de las iglesias protestantes hacia el catolicismo romano.

¿Qué se enseña realmente?

El preterismo mayormente viene acompañado de otras doctrinas cuestionables, doctrinas que parecen estar diseñadas para quitar la vista de Jesucristo y colocarla en la iglesia. Entre las enseñanzas que las iglesias preteristas promueven, se encuentran:

• La idea de que la nación de Israel ya no tiene parte en las profecías ni el plan de Dios para el futuro. Esta teología denominada del 'reemplazo', ubica a la iglesia en el lugar de Israel.
• El amilenialismo y postmilenialismo, que enseña que el milenio mencionado en Apocalipsis 20:4 se está cumpliendo ahora o se cumplirá antes de la Segunda Venida de Cristo. Esto implica que los cristianos son responsables de gobernar el mundo para Cristo.
• En relación a lo último, está la 'Teología del Reino', o la idea de que Dios quiere que su pueblo se haga cargo de las instituciones de la tierra, como el gobierno, la industria financiera y en total siete montes que ellos han definido.

Todas estas ideas solo son viables si se elimina el sentido real de libro de Apocalipsis y las profecías del fin de los tiempos, asegurando que todos estos eventos ya ocurrieron en el pasado. Un creyente bajo este esquema de interpretación estará condicionado a aceptar al Anticristo, la religión mundial, la marca de la bestia (como un sistema de economía mundial) y a no identificar a la Gran Babilonia con la Iglesia Católica. Una trampa diseñada para engañar incluso a los elegidos (Mateo 24:24).

Conclusiones

La enseñanza de que el libro de Apocalipsis es un libro obsoleto para nuestros tiempos, es un reflejo de la infiltración del Catolicismo Romano en las iglesias cristianas. El plan Jesuita de engaño se evidencia en los tiempos de apostasía que estamos viviendo, donde varias denominaciones cristianas son solo una variante católica con una fachada protestante. Lobos vestidos de oveja, con un interés en el mundo terrenal, el cual enseña la Biblia, pronto será del Anticristo. No dejemos que nadie quite nuestros ojos de Jesús. Él es el premio y el único refugio en un mundo turbulento.

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